DE NUESTRO CONDISCÍPULO ARGENTINO DIEGUITO, RADICADO AHORA EN VALENCIA, ESPAÑA, RECIBIMOS AUTORIZACIÓN PARA PUBLICAR ESTE TEXTO DE SU BLOG PERSONAL: dos caras... ::: http://www.metroflog.com/dieguitomdp
Ondas y remolinos en el cabello de un angel, castillos de helado en el aire, esponjosas colinas flotando a mi alrededor. Eso eran para mi las nubes.
Pero ahora lo que veo es que tapan el sol, dejando lluvia y nieve por todas partes. Habria podido hacer tantas cosas pero ellas se interpusieron en mi camino.
Ahora me doy cuenta de que las nubes tienen dos caras ...y puedo ver ambas, pero aun asi lo que me viene a la mente siguen siendo aquellas fantasias.
La verdad es que no se qué son las nubes.
La luna de junio desde lo alto de una noria, sentirse como flotando en el aire, un cuento de hadas hecho realidad. Eso era para mi el amor.
Pero ahora es simplemente como una actuacion en la que te alejás sonriendo cuando se acaba y aunque te duela no lo mostrás ni delatás lo que sentís.
Ahora me doy cuenta que el amor tiene dos caras...a veces dar y a veces recibir, pero aun asi lo que me viene a la mente siguen siendo aquellas fantasias.
La verdad es que no se qué es el amor.
Lagrimas, miedos, momentos de los que te sentís orgulloso, decir "TE QUIERO" bien fuerte, sueños, esquemas y el abrigo de la gente. Eso era para mi la vida.
Pero ahora mis viejos amigos actuan de forma extraña, me hacen gestos de reproche y dicen que estoy cambiado. Parece que unas cosas se pierden y otras se ganan en el juego de vivir.
Ahora me doy cuenta de que la vida tiene dos caras... a veces ganás y a veces perdés, pero aun asi lo que me viene a la mente siguen siendo aquellas fantasias.
La verdad es que no se qué es la vida.
miércoles, 31 de diciembre de 2008
martes, 30 de diciembre de 2008
EL CIELO NO ENTIENDE
Esta canción según Wikkipedia fue propuesta por la agrupación OBK como un icono gay y relata en el video la contradicción entre los amores no permitidos y los amores posibles.
Falsa Moral-Sin miedo a nada
Aqui relacionan escenas de la película "Latter Days" (se encuentra completa en Youtube) con la letra de Falsa Moral intepretada por OBK, grupo español de tecno y electropop
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carta de amor multimodal
viernes, 26 de diciembre de 2008
EMSHEAR - NO QUIERO
DESDE ARGENTINA NUESTRO NUEVO CONDISCÍPULO MARCELO REY APORTA ESTE VIDEO DE SU AUTORÍA PARA ENSEÑARNOS A DECIR AMOR AL RITMO DE ROCK
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DECIR NO QUIERO NO SIEMPRE ES DESAMOR
lunes, 22 de diciembre de 2008
LOS AMOROSOS EN LA VOZ DE SU AUTOR
“Los amorosos callan. El amor es el silencio más fino, el más tembloroso, el más insoportable. Los amorosos buscan, los amorosos son los que abandonan, son los que cambian, los que olvidan.
Los amorosos andan como locos / porque están solos, solos, solos / entregándose, dándose a cada rato, / llorando porque no salvan al amor.
Les preocupa el amor. Los amorosos viven al día, / no pueden hacer más, / no saben.
Siempre se están yendo, siempre, / hacia alguna parte.
Esperan, / no esperan nada, / pero esperan. Saben que nunca han de encontrar.
El amor es la prórroga perpetua, / siempre el paso siguiente, / el otro, / el otro. Los amorosos son los insaciables, / los que siempre –¡qué bueno!- han de estar solos.
Los amorosos son la hidra del cuento. / Tienen serpientes en lugar de brazos. / Las venas del cuello se les hinchan / también como serpientes para asfixiarlos. / Los amorosos no pueden dormir / porque si se duermen se los comen los gusanos.
En la oscuridad abren los ojos / y les cae en ellos el espanto. / Encuentran alacranes bajo la sábana / y su cama flota como sobre un lago.
Los amorosos son locos, solos locos, / sin Dios y sin Diablos. / Los amorosos salen de sus cuevas / temblorosos / hambrientos / a cazar fantasmas. / Se ríen de las gentes que lo saben todo, / de las que aman a perpetuidad, / verídicamente, / de las que creen en el amor como en una lámpara de inagotable aceite.
Los amorosos juegan a coger el agua, / a tatuar el humo, / a no irse. / Juegan el largo, / el triste juego del amor. / Nadie ha de resignarse. / Dicen que nadie ha de resignarse. / Los amorosos se avergüenzan de toda conformación.
Vacíos, / pero vacíos de una a otra costilla, / la muerte les fermenta detrás de los ojos, / y ellos caminan / lloran hasta la madrugada / en que trenes y gallos se despiden dolorosamente. / Les llega a veces un olor a tierra recién nacida, / a mujeres que duermen con la mano en el sexo, / complacidas, / a arroyos de agua tierna y a cocinas.
Los amorosos se ponen a cantar entre labios / una canción no aprendida. / Y se van llorando / llorando la hermosa vida”.
sábado, 20 de diciembre de 2008
A MANERA DE HISTORIA PARA QUIENES ACABAN DE LLEGAR
LA COMUNIDAD DEL DISCÍPULO AMADO:
UNA COMUNIDAD VIVA PARA UNA CIUDAD VIVA
En Bogotá se conformó hace cerca de 14 años un grupo abierto y ecuménico de hombres y mujeres de orientación sexual diversa animados en la búsqueda de un continuo crecimiento humano y espiritual desde su propia realidad personal.
Nuestra visión se resume perfectamente en la frase “Acogemos desde el Corazón y con mucho Amor a Hombres y Mujeres Diversos”, recogida iconográficamente en las manos abiertas, el corazón grande y los signos de los géneros masculino y femenino inscritos de manera diversa en nuestro escudo corporativo.
En el DISCÍPULO AMADO tenemos dos paradigmas para nuestra acción: el amor, como don más alto y camino muy superior, y la felicidad de saber dar y saber recibir”.
Con ellos nos reafirmamos como un espacio de construcción común y personal, cumplida públicamente, respetando a todos para que todos nos respeten y orientando nuestros logros al servicio de cada condiscípulo y la comunidad que integramos. Este espacio está organizado y mantenido con lo mínimo necesario para favorecer el crecimiento integral de la calidad de vida personal y colectiva, sin discriminaciones ni aislamientos.
¿Cuándo y cómo nació? ¿De quién fue la iniciativa de organizarla?
Al ver la soledad, el sufrimiento y el aislamiento de muchos hombres y mujeres que se sentían al margen de Dios y de sus hermanos a causa del rechazo social por su opción de vida, un sacerdote católico, conocido con el pseudónimo de Juan de Dios Amado, decidió convocarlas para atender su crecimiento espiritual, ofrecer apoyo afectivo y crear una pastoral específica para personas de orientación sexual diversa.
Inicialmente hizo llamamiento a algunas personas cercanas y, luego, en forma general a través de medios de comunicación escritos, encontrando eco suficiente para realizar la primera reunión el 4 de junio de 1995 con asistencia de un pequeño grupo de pioneros en las instalaciones de Marta y María, una de las casas de la Fundación Eudes.
Sin una sede fija y con integrantes inestables, se mantuvo constante el encuentro periódico semanal, en día Domingo, para tratar asuntos de interés común y explorar las múltiples inquietudes y necesidades del crecimiento individual de los participantes, sus historias de vida y la configuración de los proyectos personales de cada uno, partiendo de sus circunstancias concretas y particulares que, al ser compartidas en mutuas confidencias, ayudaron a determinar poco a poco lo que podría denominarse nuestro proyecto comunitario.
Así se fue gestando la vida de El Discípulo Amado durante la segunda mitad de 1995, etapa inicial que integró a la mayoría de quienes más tarde vendrían a asumir libremente la responsabilidad de coordinar las distintas actividades de la Comunidad aplicando un inusual esquema de fraternidad e igualdad, animados siempre por un espíritu de servicio generoso y amplio que, a juicio de muchos observadores, debe entenderse inspirado por la providente acción de Dios.
Se amplió con el paso de los meses la convocatoria inicial tanto por el efecto multiplicador de los asistentes asiduos como con el refuerzo de avisos en publicaciones de circulación cerrada para la población homosexual de la ciudad de Bogotá. Se hizo así posible una mayor presencia de El Discípulo Amado en ese ambiente y se registró una cobertura mayor para sus actividades.
Los desarrollos de La Comunidad se fueron dando paulatinamente. Primero las reuniones. Más tarde la expresión de inquietudes y aplicaciones tales como estudios acerca de la condición homosexual y las diferentes búsquedas y propuestas espirituales, lecturas comentadas, noticias del acontecer actual relacionadas con aspectos legales, valores humanos, características de la personalidad definitorias del perfil de los asistentes, experiencias de vida cotidiana, relaciones familiares y sociales, la relación con Dios, interpretación de textos bíblicos en especial los que se conocen como "textos garrote" en relación con la homosexualidad, así como los planteamientos doctrinales de la Iglesia Católica y de otras confesiones sobre este tema.
Esos primeros logros comunitarios, nacidos del encuentro interpersonal sincero y cálido, crearon una atmósfera acogedora y amistosa que hizo posible construir lazos de afecto más fuertes e integradores, basados en los cuatro aspectos cardinales de todo desarrollo personal, sea cual sea la orientación o preferencia sexual: el autoconocimiento, la autoaceptación, la autoestima y la autoimagen.
¿Por qué la Comunidad funciona en la Iglesia de Santa Teresita (Parroquia de Nuestra Señora del Carmen) y no en otra Parroquia de Bogotá?
¿Qué papel juega la Comunidad de los Padres Carmelitas?
Durante los primeros dos años (1995-1997), quedaron consolidadas, aunque insuficientes, algunas respuestas de La Comunidad para las necesidades realmente sentidas y compartidas por sus integrantes. También se precisaron los frentes de una acción común, se consolidó la presencia constante de algunos asistentes y se perfiló nuestro carácter esencial de apertura, libertad y flotabilidad de los participantes.
Luego de ocupar espacios en casas de familia y las instalaciones de un colegio privado bogotano, La Comunidad del Discípulo Amado fue acogida generosamente en la Parroquia de Nuestra Señora del Carmen (Iglesia de Santa Teresita) de Bogotá, por los Sacerdotes Francisco Javier y Jaime, O.C.D.
Gracias a esa amorosa actitud de la Orden de los Carmelitas Descalzos, continuada por otros religiosos carmelitas, que han adelantado igualmente importantes acciones pastorales en la Parroquia de El Santísimo Sacramento (El Templete) al servicio de la diversidad sexual en Cali, se abrió una nueva puerta y se dio paso a una segunda etapa para el Discípulo Amado, que se confió a nueve (9) de sus miembros designados por el Fundador antes de ser trasladado para Medellín.
Sin perder el impulso inicialmente orientado a descubrir y afirmar en cada individuo su propio conocimiento, aceptación, estima e imagen, la propuesta original de La Comunidad recibió en ese momento una resigníficación en su intencionalidad, al asumir una espiritualidad más amplia entendiéndola más allá del terreno religioso para darle una concepción integral, infundiéndole un espíritu ecuménico y una visión integradora del ser humano, que es siempre polifacético, tiene múltiples campos de acción y vive relaciones interpersonales diversas y sorprendentes.
Como el crecimiento espiritual con una perspectiva cristiana reclama una atención especializada que La Comunidad no puede satisfacer por sí misma, se dejó a la atención y dirección de la Orden de los Carmelitas Descalzos, en la Parroquia de Nuestra Señora del Carmen (Iglesia de Santa Teresita) puesta bajo su cuidado, especialmente desde el Grupo de Oración que allí existe y mediante las actividades que de él se derivan, como dirección y consejería espiritual, estudios doctrinales y publicaciones especializadas, talleres familiares, celebraciones eucarísticas, retiros espirituales, jornadas de reflexión, encuentros y ágapes, etc. Este Grupo de Oración para la Diversidad continúa reuniéndose semanalmente los días miércoless a las 7 p.m., funciona como una actividad pastoral parroquial y está inspirado en la espiritualidad carmelita, en los salones de la Parroquia de Nuestra Señora del Carmen - Iglesia de Santa Teresita, ubicada en la Carrera 18 A # 43-A-59 de Bogotá.
Es indudable que para satisfacer en el futuro la necesidad de orientación espiritual de la comunidad LGBT se necesita la guía de personas idóneas. Creemos que algunos sacerdotes y ministros religiosos de diferentes iglesias están en capacidad de acompañar a quienes lo soliciten, con el fin de facilitar sus procesos de auto aceptación y crecimiento interior y esperamos su concurso respetando nuestro ecumenismo y libertad.
La Parroquia de Nuestra Señora del Carmen ha tenido presente siempre estos factores esenciales de La Comunidad, donde se acogen las distintas tradiciones y propuestas de crecimiento espiritual. No obstante ser comunidad católica la que nos da hospitalidad en sus instalaciones como iglesia local, atendiendo la formación y asesoría espiritual para quienes desean recibirlas, nuestra independencia se ha reconocido en todo momento en la autonomía de las diversas acciones adelantadas:
Los diferentes párrocos han ofrecido su experiencia pastoral y han estado bien dispuestos y disponibles para la asesoría espiritual de quienes lo necesiten. Algunos han puesto a nuestro servicio una gran experiencia en relación con grupos de apoyo y auto-apoyo, así como acompañamiento a personas y familias viviendo y conviviendo con VIH, manifestándose como signos de una espiritualidad carmelitana comprometida con un trabajo pastoral específico al servicio de las personas sexualmente diversas con énfasis en las familias, campo natural para el trabajo orientado a la promoción de conocer, reconocer y manejar mejor la diversidad en la sexualidad, ofreciendo visiones y discursos nuevos y trascendentes para alcanzar serenidad en los individuos, sosiego en el entorno familiar y paz social. Precisamente en el actualmente vigente Plan Global de Pastoral para la Arquidiócesis de Bogotá (Una Iglesia que anuncia la Buena Nueva con actitud de Buen Samaritano) se hace manifiesta una nueva disposición de la Iglesia Católica que invita a nuevos desarrollos tanto de la Teología como de la misma Espiritualidad Carmelitana, fundamentada en las enseñanzas de Santa Teresa de Ávila, San Juan de la Cruz y Santa Teresita del Niño Jesús, y compromete muy directamente a la Parroquia de Nuestra Señora del Carmen (Iglesia de Santa Teresita), que es en nuestra ciudad una Parroquia especial y única (sui generis) en la cual se cruzan, encuentran y reciben atención pastoral personas de toda el área metropolitana, de manera que su función genera ejemplo para las demás parroquias de la ciudad, más aún tratándose en concreto de la pastoral para la diversidad sexual.
¿Qué busca y qué hace la Comunidad del Discípulo Amado?
Al ser recibida hacia mediados de 1997 en la Parroquia de Nuestra Señora del Carmen, la intencionalidad de La Comunidad del Discípulo Amado se enriquece con acciones más completas para cumplir el compromiso de buscar la plenitud en el crecimiento humano y espiritual y alcanzar una total realización individual. El Discípulo elabora con más detalle su visión, misión y paradigmas, enuncia sus objetivos generales y proyecta nuevos horizontes para sus utopías, es decir, para hacer posibles sus sueños y alcanzables sus deseos.
La Comunidad proclama en 1998 sus objetivos, asume públicamente el compromiso de hacer exigibles derechos fundamentales, alcanza una presencia más notable dentro de los grupos de población de orientación sexual diversa, promueve una actuación colectiva más participativa, manifiesta un pensamiento coherente acerca de la integración de esfuerzos entre diferentes grupos y muestra su interés por elevar el estilo y el nivel de sus realizaciones comunitarias.
A partir del segundo semestre de ese año, se impulsan por La Comunidad muchas iniciativas surgidas de las necesidades de sus mismos integrantes, orientadas a la realización de los proyectos personales de cada uno, que se dinamizan y completan al vivir experiencias comunitarias constructivas a medida que participan en las distintas actividades desarrolladas.
Los Objetivos de la Comunidad del Discípulo Amado son:
1. Conformar una Comunidad basada en el respeto mutuo, la búsqueda del crecimiento espiritual y la reafirmación de la personalidad de cada uno de sus miembros, sin discriminación por sus preferencias sexuales de opción diferente.
2. Procurar un espacio que permita plantear los conocimientos, experiencias e inquietudes de los miembros de la Comunidad respecto a su especial condición sexual y en relación con sus vivencias y madurez espiritual y humana.
3. Establecer una red de apoyo emocional entre los miembros de la Comunidad que les asegure una mano amiga en todo momento.
4. Promover en todos y cada uno de los miembros de la Comunidad una responsable toma de conciencia respecto de su dignidad como personas, los derechos humanos y las defensas a su alcance, teniendo en cuenta su carácter de minoría.
5. Acudir y apoyar a otras organizaciones afines que trabajan en todos los campos que inciden en el desarrollo integral y el mejoramiento de la calidad de vida de los miembros de la Comunidad.
6. Fomentar un ambiente ecuménico que permita acoger dentro de la Comunidad las distintas tradiciones y propuestas de crecimiento espiritual.
El pensador JEAN PAUL SARTRE dijo una vez que “los ideales son como las estrellas: nunca las alcanzaremos. pero igual que los marineros en alta mar, trazaremos nuestro camino siguiéndolas”.
En el Discípulo Amado entendemos que el camino a recorrer es “personalísimo” y, aunque nos acompañen por trechos, nadie nos puede reemplazar. Debemos seguir a nuestro propio ritmo, sin comparaciones, asumiendo nuestra responsabilidad. Para cada uno debe defenderse la propia posibilidad de vivir su “ANDAR DE AMOR”, no a alta velocidad sino con una marcha moderada, despacito y detrás de la luz escogida como guía.
Sabemos que como el amor es paciente, también debe ser paciente su andar: con esa paciencia infinita que es el arte de saber y de aceptar con paz que somos esencialmente limitados, que queremos mucho y podemos poco, que con grandes esfuerzos vamos a conseguir pequeños resultados.
De esta manera se llevan a cabo nuestras actividades, que proporcionan apoyo moral y afectivo, integran sin dejar de estimular el crecimiento personal, aportan una experiencia de convivencia para superar los sentimientos de aislamiento y soledad, crean una estructura de canales y ayudas de información y soporte que favorece el constante mejoramiento en la comprensión de lo humano. Los logros más significativos alcanzados son la creación de una vinculación afectiva complementaria del modelo tradicional de familia, el fortalecimiento de la estima personal a través de una reconciliación consigo mismo, con la sociedad y con Dios, la disponibilidad de elementos y personas que facilitan la tarea de diseño y ejecución del proyecto personal de vida y la constante actitud de socialización que rompe viejos esquemas mentales, abre nuevos espacios y hace visible la realidad de cada uno y de la comunidad a la que pertenece dada su orientación sexual diversa.
La Comunidad ofrece una experiencia sorprendente por su coherencia en las realizaciones y su armonía funcional, que crea un organización dinámica, calificada por algunos observadores como única al prescindir de formalismos y estructuras de gobierno, con las siguientes características:
a. Gestión de liderazgo de servicio
b. Fomento de una comunicación general permanente.
c. Estímulo de concertaciones operativas para desarrollar actividades en grupos de participación efectiva
d. Vinculación personal libre de cada integrante, respetando el principio "hasta donde tu puedas y lo necesites", promoviendo la toma de decisiones personales generosas, que optan por los demás y no admiten imposiciones de cargas, exigencias o calificaciones externas arbitrarias. Cada miembro de La Comunidad debe experimentar el convivir, el compartir y el coexistir, bajo su propia responsabilidad.
e. Asunción de responsabilidades comunitarias por la libre manifestación de quienes quieren hacerlo por considerarse con disponibilidad de tiempo, voluntad de servicio y capacidad de compromiso. Se ejerce un liderazgo al servicio de los demás Discípulos Amados, con una autoridad de horizontalidad que se inspira y no se impone. La Comunidad no tiene estatutos ni reglamentos escritos; las normas de convivencia surgen y se mantienen por un acuerdo tácito que se aprueba por todos en el día a día de la experiencia comunitaria. Es la aplicación del “plebiscito cotidiano” como máxima expresión de la democracia.
f. Promoción constante de valores humanos personales y comunitarios, recuperando los que favorecen la vivencia del amor, la amistad, la libertad, la fraternidad y el respeto por los demás, por la vida y por la biodiversidad.
g. Disposición permanente para un cubrimiento extensivo, siempre abierto, inclusivo, no discriminatorio, encaminado hacia un convivir, un compartir y un coexistir que integren la múltiple diversidad humana y ofrezcan oportunidades constantes y novedosas de interrelación personal.
Todas nuestras actividades son el resultado de iniciativas surgidas de sus integrantes, que nos permiten realizar nuestros proyectos viviendo experiencias constructivas para mejorar nuestros niveles personales de conocimiento, aceptación, imagen y estima. Fortalecer nuestra capacidad de socialización. Facilitar ,así, la realización del proyecto personal de vida. El sentido con el que se proyectan y se realizan nuestras actividades es el de construir interna y externamente vínculos afectivos sinceros, que nazcan desde el corazón y se mantengan con mucho amor.
Todas nuestras actividades contribuyen a que cada uno de los que participan en ellas alcance:
- Un nuevo concepto de familia
- Un continuo crecimiento personal
- Una permanente actitud de convivencia y apoyo mutuo
- Un desarrollo de habilidades y destrezas para comunicarse auténticamente con la sociedad
- Una motivación para asumir con responsabilidad el compromiso del proyecto personal de vida
- Una estructura que favorezca el mejoramiento de la apropiación personal integral de todo lo humano, material y espiritual.
Las reuniones semanales los días domingos, a partir de las 3 p.m., en los salones de la Parroquia de Nuestra Señora del Carmen - Iglesia de Santa Teresita, ubicada en la Carrera 18 # 43-A-59 de Bogotá, ofrecen el espacio más adecuado para generar y fortalecer nuestros vínculos, por eso son el centro de nuestra vida comunitaria.
Para asistir los domingos no se piden requisitos previos ni invitación especial. Allí cada uno se vincula de muchas maneras:
Dándose a conocer y conociendo a otros
Siendo él mismo
Expresando sus sentimientos
Aprendiendo de las enseñanzas de los demás
Aportando sus ideas y compartiendo sus criterios sobre los temas que se desarrollan en el tiempo fuerte de la reunión, conduciendo ese espacio o presentando a un invitado especial para ese propósito.
Invitando a sus amigos a compartir la experiencia de la Comunidad
Celebrando los cumpleaños
Dando la bienvenida a las personas que llegan por primera vez
Ayudando a crecer "desde el corazón y con mucho amor" con sugerencias y consejos
Dando y recibiendo avisos personales y de interés general
Dándose la oportunidad de construir una relación afectiva de pareja, si la necesita, la busca y se deja encontrar.
De manera continua en La Comunidad se recomiendan obras literarias, estudios y documentos relacionados con la diversidad sexual.
Nuevos retos para el Discípulo Amado:
Queremos diseñar un perfil de la personalidad de orientación sexual diversa, con sus fortalezas, debilidades e inconsistencias y los correspondientes correctivos; presentar una propuesta ideológica fundamentada acerca de aspectos específicos de la espiritualidad, la sexualidad y las diversidades que muestran; diseñar una visión que responda a la presencia constructiva de la comunidad G & L en la sociedad; enriquecer las experiencias de uniones efectivas y nuevas formas de convivencia y de familia que realicen el espíritu de La Comunidad en núcleos que van desde la pareja hasta la vida en comunas; impulsar los necesarios cambios de actitud en la cultura predominante y en los manejos de las diferentes iglesias para superar las posiciones sancionatorias y excluyentes; estudiar, profundizar y divulgar el camino espiritual para la diversidad sexual con proyección a una actividad pastoral dirigida a los individuos y sus familias.
A lo largo de 12 años son numerosísimas las personas que han conocido y participado en las actividades de El Discípulo Amado. No tenemos registros de las personas que se acercan y viven La Comunidad, dado que nuestro propósito no comprende enlistar y guardar información de carácter individual. Sin embargo, sí existe como una base de datos elemental que hace referencias a nombres, direcciones y teléfonos libremente suministrados. Con este archivo, resulta que no menos de 3.000 personas han tenido contacto con nosotros. Es bueno recordar que la pertenencia nace de una actitud interior, no de una asistencia continua, de un aporte económico, del lleno de requisitos formales o de un reconocimiento oficial por ejemplo con inscripciones o carnetizaciones. Aquí seguimos aplicando el criterio de flotabilidad que mencionamos anteriormente y el principio de “hasta donde tu puedas y lo necesites”.
Podríamos decir, con una cifra estadística, que si el 10% de la población es sexualmente diversa, el 10% de los habitantes de nuestra capital, Ciudad Viva, y de nuestro país, tienen vocación de pertenencia a La Comunidad del Discípulo Amado. No es exageración. Naturalmente, esa vocación se activa con la participación y ésta ocurre con carácter selectivo o preferencial según sean las expectativas, intereses y necesidades de los individuos.
No es cierto que nuestras actividades sean reservadas. Realmente quien quiera hacerse presente y participar en las reuniones y actividades comunitarias, puede hacerlo. El sentido común sugiere que cada participante tenga buena fe y buena voluntad, empatía por quienes se reúnen y capacidad de interactuar con ellos. Nuestros escenarios son públicos o privados abiertos al público, como salones de reuniones y convenciones, discotecas, restaurantes, centros vacacionales, parques y canchas deportivas, pues las realizaciones que cumplimos de ninguna manera nos separan o confrontan con la sociedad en general.
El Discípulo Amado desde sus inicios se ha comunicado como realidad comunitaria, persona a persona sin excluir otros medios de publicidad pero sin buscarlos afanosamente.
Como es una realidad social que todos vivimos o convivimos con el VIH-SIDA, la Comunidad también busca ser grupo de apoyo en este campo, reanimando, fomentando e impulsando constantemente una capacitación especial en el tratamiento de la corporeidad, la sexualidad, la psicología, los temores o fobias, el manejo de la soledad y las relaciones interpersonales, los servicios de orientación, acompañamiento y asesoría, y la conformación de familias alternativas.
La Comunidad mantiene presencia y proyección hacia la Comunidad LGBT y hacia la comunidad en general, con acciones efectivas: testimonios, capacitación, imagen corporativa, etc. Cuidamos especialmente nuestras relaciones con otros grupos y comunidades hermanas en Bogotá., a nivel nacional y en el ámbito internacional, buscando siempre multiplicar y optimizar las acciones que cumple separada o conjuntamente para alcanzar sus objetivos, bajo los principios de autonomía y de participación-colaboración en alianzas de servicio. En cuanto a grupos afines, nuestra comunicación solidaria e intercambio son permanentes y nuestra presencia se ha encontrado desde 1998 en mesas de coordinación y acciones generales.
Está demás advertir que ningún temor mueve a La Comunidad, es decir, no es el resultado de un mecanismo protectivo o defensivo. Naturalmente, como a todos los colombianos, nos asusta el desconocimiento de los Derechos Fundamentales y las actitudes que muestran irrespeto por las personas y el libre desarrollo de las mismas. Vemos felizmente una actualización notable en todas las esferas de la vida colombiana acerca de la Diversidad Sexual pero notamos, también, reacciones injustificadas u obstáculos que aunque no asustan si impiden el fluir positivo y sereno de la vida.
Vale la pena concluir con una frase que aparece en la primera edición de nuestros Objetivos y expresa claramente nuestras intenciones en el desarrollo de una Comunidad Viva para una Ciudad Viva:
“No se trata de empequeñecer la vida para que quepa dentro de nuestras ideas, sino de enriquecer nuestras ideas para que la vida pueda fluir mejor a través de ellas”.
TE QUIERO
Tus manos son mi caricia,
mis acordes cotidianos;
te quiero porque tus manos
trabajan por la justicia.
Si te quiero es porque sos
mi amor, mi cómplice, y todo.
Y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos.
Tus ojos son mi conjuro
contra la mala jornada;
te quiero por tu mirada
que mira y siembra futuro.
Tu boca que es tuya y mía,
Tu boca no se equivoca;
te quiero por que tu boca
sabe gritar rebeldía.
Si te quiero es porque sos
mi amor mi cómplice y todo.
Y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos.
Y por tu rostro sincero.
Y tu paso vagabundo.
Y tu llanto por el mundo.
Porque sos pueblo te quiero.
Y porque amor no es aurora,
ni cándida moraleja,
y porque somos pareja
que sabe que no está sola.
Te quiero en mi paraíso;
es decir, que en mi país
la gente vive feliz
aunque no tenga permiso.
Si te quiero es por que sos
mi amor, mi cómplice y todo.
Y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos.
Tus manos son mi caricia,
mis acordes cotidianos;
te quiero porque tus manos
trabajan por la justicia.
Si te quiero es porque sos
mi amor, mi cómplice, y todo.
Y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos.
Tus ojos son mi conjuro
contra la mala jornada;
te quiero por tu mirada
que mira y siembra futuro.
Tu boca que es tuya y mía,
Tu boca no se equivoca;
te quiero por que tu boca
sabe gritar rebeldía.
Si te quiero es porque sos
mi amor mi cómplice y todo.
Y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos.
Y por tu rostro sincero.
Y tu paso vagabundo.
Y tu llanto por el mundo.
Porque sos pueblo te quiero.
Y porque amor no es aurora,
ni cándida moraleja,
y porque somos pareja
que sabe que no está sola.
Te quiero en mi paraíso;
es decir, que en mi país
la gente vive feliz
aunque no tenga permiso.
Si te quiero es por que sos
mi amor, mi cómplice y todo.
Y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos.
Fuente: musica.com
Celeste Carballo
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POESÍA DE MARIO BENEDETTI QUE NOS IDENTIFICA
DESDE EL CORAZÓN Y CON MUCHO AMOR
Hoy es una fecha especial. Quedará para recordar siempre el día 20 de diciembre como recordamos el 4 de junio, cuando hace cerca de 14 años se conformó este colectivo abierto y ecuménico de hombres y mujeres de orientación sexual diversa, animad@s por el único interés de promover, favorecer y alcanzar un continuo crecimiento humano y espiritual desde, en y para su propia realidad personal.
Desde ahora contamos con una nueva herramienta de comunicación virtual con la cual reafirmamos nuestra visión expresada con la frase "ACOGEMOS DESDE EL CORAZÓN Y CON MUCHO AMOR A HOMBRES Y MUJERES DIVERSOS".
En la Comunidad del Discípulo Amado tenemos dos paradigmas para nuestra acción: el amor, como don más alto y camino muy superior, y la felicidad de saber dar y saber recibir.
Con ellos ofrecemos un espacio, enriquecido en adelante con este blog, para nuestra construcción común y personal, cumplida públicamente, respetando a todos para que todos nos respeten y encaminando nuestros logros al servicio de cada condiscípul@ y la comunidad que integramos.
Así continuamos comprometidos en el empeño de impulsar el progreso en los niveles de calidad de vida personal y colectiva, sin discriminaciones ni aislamientos.
Desde ahora contamos con una nueva herramienta de comunicación virtual con la cual reafirmamos nuestra visión expresada con la frase "ACOGEMOS DESDE EL CORAZÓN Y CON MUCHO AMOR A HOMBRES Y MUJERES DIVERSOS".
En la Comunidad del Discípulo Amado tenemos dos paradigmas para nuestra acción: el amor, como don más alto y camino muy superior, y la felicidad de saber dar y saber recibir.
Con ellos ofrecemos un espacio, enriquecido en adelante con este blog, para nuestra construcción común y personal, cumplida públicamente, respetando a todos para que todos nos respeten y encaminando nuestros logros al servicio de cada condiscípul@ y la comunidad que integramos.
Así continuamos comprometidos en el empeño de impulsar el progreso en los niveles de calidad de vida personal y colectiva, sin discriminaciones ni aislamientos.
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